第504章 一叶知秋人类史 承平日久奢华盛(2 / 3)

是残酷而血腥的宗教战争进一步消弱了宗教对普通人的吸引力。人类漫长的历史上生过许多次残酷而血腥的宗教战争。在早期的时候人类信奉着许多神灵,有着许多的宗教。但不同的宗教之间并不能和平相处,诸神之间生了神灵战争,而作为他们奴仆的人类信徒也卷入了进去。

在相继战胜了精灵,矮人,地精,兽人等种族后,占据了整个中央大6最富饶土地的人类本该快展起来,但残酷而血腥的宗教战争打破这种展趋势。信奉不同神灵的人类宗教团体之间生了残酷而血腥的宗教战争。战争持续了好多个世纪,无数的宗教消亡,无数的异教徒被胜利者从精神到肉体上彻底摧毁,大量的财富被点火烧毁,无数的人类文明在仇恨与残杀中消失。人类整体的实力被大大的消弱了。而被人类打败的精灵,矮人,地精,兽人等残存者又重新恢复兴旺起来。

人类在内部争斗中与这些死灰复燃的敌对种族再次做战。而这一次,人类没能再像他们的前辈那样取得绝对的胜利。精灵,矮人,兽人三大种族得以以智慧种族的名义建立各自的王国部落,与众多的人类王国对峙生存下来。

又经过了漫长而残酷的种族战争,对战争厌烦了的人类选择了妥协,与三大智慧种族签订了和平协议。形成了现在中央大6的大致种族势力版图。

所以马南他们作为月堡魔法学院的学生,是不能于城东的光明神庙游玩的。

顺便说一句,经过漫长而残酷的人类内部种族战争,最终取得了胜利是光明神的圣庙宗教。它通常也被称作光明神教。光明教是他们唯一承认的神灵。而在远古时期只承担给世界光明的神明也将其他诸多神灵的神责一肩担了下来。比如原本属于大地盖亚母亲的种植领域,原本属于天空之神乌拉诺斯的四季变化领域,原本属于战神阿瑞斯的战争领域,原本属于医疗之神亥吉亚的医疗领域,甚至连原本属于美神阿芙洛狄忒的审美领域也被其夺了过来。

总之,光明神在光明教徒的眼中成了这个世界的创世神,主宰神,这世界的一切规则都是他创造和维持的。

不过正如前面所说,不信神的魔法师同信神的宗教徒是格格不入的。月堡城作为以月堡魔法学院的名字而建城的城市,光明神庙在城里的势力相比相其地方,是很弱小的。市民大部分以成为一名尊贵而优雅的魔法师为第一要务,只有那些确定没有魔法天赋,成不了魔法师的有钱人,和那些生活无计,只有靠神庙的救济才能活下来的穷人会选择信光明神,成为他们的一员。

月堡城中的另一个还堪一看的建筑是城主府。城主府是按王国流行的洛可可风格建造的。洛可可的总体特征为轻快、华丽、精致、细腻、繁琐、纤弱、柔和,追求轻盈纤细的秀雅美,纤弱娇媚,纷繁琐细,精致典雅,甜腻温柔,在构图上有意强调不对称,其工艺、结构和线条具有婉转、柔和的特点,其装饰题材有自然主义的倾向,以回旋曲折的贝壳形曲线和精细纤巧的雕刻为主,造型的基调是凸曲线,常用s形弯角形式。洛可可式的色彩十分娇艳明快,如嫩绿,粉红,猩红等,线脚多用金色。

这种建筑风格用来建造华丽的宫殿自然不错,但用来建造作为一城权力中心代表的城主府,多少让人觉得有点别扭。不过王国承平日久,上层人士都习惯了追求奢华享受。这种奢华亮丽的建筑风格自然受到那些贵族们的追捧。

从城主府的建筑风格可以看出作为月堡层实权掌握者的城主府的执政理念:那就是如果不是事关生死存关,请不要来打扰我享受。

以马南的经历为例,泰安娜,安卡迪亚,这两个明显有黑暗属性的女巫药剂师,居然光明正大地在月堡城存在了这么多年,由此可见作主月堡城实际掌控者的怠政。

而月堡学院,佣兵公会,再加上城主府巡防队三方联合搜捕那只是大魔法师水