244:佛法无国界,僧人有国籍(2 / 4)

周宋 一了伯和尚一 89 字 2021-12-31

上,看来,陛下只对禅宗不满呐,不过也确实该管制管制了,否则,无法无天之下,再来一次三武一宗运动,天下释门又将大动元气。

众僧坐定,各自默念经文,等待陛下亲临,这经文一念,时间就过的快,不知不觉一炷香燃尽,有内侍轻手轻脚的上前换过一支,方退下,便有喝道声响起:“陛下驾到……”

众僧连忙站起,看向大门,早有内侍把门帘升起,有寒风倏的吹进来,顿时裹走不少暖气。

明诚和尚忍不住打了个寒颤,却见门外进来三人,左一位是捧剑武侍,相貌咸严,目锐如剑,右一位是秉笔文侍,唇红齿白,少年清秀。

中间先行的自然便是当今大秦陛下了,却是身着一袭素白常服,没有半点帝王贵气,相貌英俊,虽留着一字美髭,但却并无太多的威严气势,反而给人平易近人之感。

“参见陛下。”

“啊,见过各位大和尚,坐,请坐,突然有个政务处理一下,让大家久等了。”

秦越很随意的与众人打招呼,路过承昭身边时,还合什回了个礼,这让大慈思师的主持大为荣光。

秦越在位置上坐定,很随意的一靠,笑道:“诸位都是有大智慧的贤者,释门存在的问题,朝廷的难处,大家都很清楚,我们要相互体谅,相互理解和包容。

佛教,起源于西域,昌盛于华夏,究其原因,一来,是有无数的释门先贤以弘扬佛法为己任,劝人行善,造福苍生,二来,这些先贤大德,能取长补短,融合贯通,形成具有我华夏特色的释门教义。

很了不起,在这点上,释门比道家做的好。”

这样的开场白,顿时让众位大和尚心情一松,听话听音,从这可以看出,这位年青的陛下对释门并没有恶意。

有侍女上前奉上香茗,秦越探手接过,微笑示意,待侍女退下方继续道:“但也不可否认,在兴旺强大的表面下,也有藏污纳垢的现象。”

“朕师从道家,对佛学了解不是很深,但在梦中,却深受一位大和尚的影响,这位大和尚,以华严为镜,四分律为行,导归净土为果的,他以教印心,以律严身,著书说法,实践躬行,海内崇敬,被奉为律宗第十一代世祖。”

处恒本抱着事不关己高高挂起的态度应付差事,没想到这位年轻的皇帝陛下话题一转,竟然从直接转到了自己的律宗上来,不由讶然。

“敢问陛下,这位师兄大名,贫僧不才,忝为南山律宗第十一代传人。”

行思闻言哂笑,真人就在眼前,看你怎么个胡乱吹嘘法。

哪知皇帝陛下微微一笑,对处恒道:“如何被后人尊为十一世,朕不得而知,但这位释门大德,法号弘一。”

“弘一?”

“对,弘一法师,相当了不起的大德。”

行思口喧佛号问道:“怎么个了不起法?”

“其俗世名李叔同,出身官宦人家,五岁失怙,乃翩翩浊世佳公子,怎么个佳法,他曾男扮女装以为戏,被同学惊为天人,皮相佳,文采更佳,有二十文章惊海内之誉。

长大后,留学海外,数年后回来,学业大成,其对诗文、词曲、话剧、绘画、书法、篆刻,海外艺术,无一不精,这时的他,文采风流,慕者如云,但他却选择了教书育人,传道授业,桃李满天下,著作等身高。

他是人到中年后出的家,从一代俊彦立时转变为苦行僧人,绝食七天七夜,以示心诚,先学净土而后律宗,受菩萨戒后,其严守戒律,悲天悯人,生前每次在坐藤椅之前总是先摇一下,以免藏身其中的小虫被压死,其圆寂时曾要求弟子在龛脚垫上四碗水,以免蚂蚁爬上尸身被不小心烧死。

此后更是以弘扬律行为己任,身体力行,著书立说,终成世人景仰的大德。

他是一位非常认真的人,认真到